Μπείτε στη θέση της. Κάντε το για μια στιγμή. Έχετε πεθάνει και κάποιοι ανόητοι, μετά από 2.300 χρόνια, σπάνε την ηρεμία του τάφου σας, αρχίζουν και ανασκαλεύουν τα χώματα, βγάζουν τα κόκκαλά σας στο φως της ημέρας κι αρχίζουν να σας ξεμπροστιάζουν σε οικουμενική λήψη! Θα σας άρεσε;

Το βρίσκω άκομψο και προσωπικά τρομάζω στην ιδέα ότι το 5.000 μπορεί κάποιος να ξεχωρίσει τα κοκκαλάκια μου και να αρχίσει την περιγραφή. Δείτε τι έγινε με αυτή την καημένη: καταρχάς τα ΜΜΕ τη βάφτισαν «ηλικιωμένη», ενώ οι ειδικοί την έκοψαν με το μάτι για 60 χρονών. Απρέπεια μεγάλη.

Έπειτα, είπαν ότι ήταν κοντή, 1.57 το μέγιστο. Θα φόραγε τακούνια (κοθόρνους τα έλεγαν τότε), κι έτσι εξηγείται επίσης ότι βρήκαν εκφυλιστικές αλλοιώσεις στα κόκκαλά της. Η καημένη δεν φτάνει που είχε πόνους στη μέση και την πλάτη, το κάνουμε τώρα και θέμα διαπλανητικό.

Τέλος, λένε ότι είχε οστεοπόρωση κι ήταν σαφώς στην εμμηνόπαυση, διότι είχε συμπτώματα που οφείλονται σε ορμονικές διαταραχές. Σιγά το νέο! Τι θέλει να μας πει ο ποιητής: Ότι στην αρχαιότητα οι 60χρονες είχαν περίοδο και, κατ' εξαίρεση, τούτη ήταν στην κλιμακτήριο; Κι εγώ ρωτώ ευθέως: επειδή στα αρχαιολογικά ευρήματα δεν είναι μόνο εξηντάχρονες αλλά και νέες κοπελούδες, γιατί οι αρχαιολόγοι δεν βρήκαν ΠΟΤΕ ένα ταμπόν, μια σερβιέτα, κάτι;

Εν πάση περιπτώσει, βάζω στοίχημα, πως αν είχαν στόμα τα κόκκαλά της ποιος ξέρει τι θα μας έσουρναν… Πώς να υπερασπιστεί τώρα η γυναίκα τον εαυτό της στα αδηφάγα βλέμματα της παγκόσμιας κοινωνίας; Τόσα ξέρετε, τόσα λέτε – θα μας έλεγε, αν ήταν σε θέση να μιλήσει. Π.χ. :«γέννησα πέντε παιδιά, γι' αυτό η λεκάνη μου έχει πάρει κλίση. Η εμμηνόπαυση στην οικογένειά μου ερχόταν πάντα νωρίς, γι' αυτό έχω τις αλλοιώσεις. Και πέθανα στα 50 μου από πνευμονία βαριά, γιατί κάπνιζα, το υγρό κλίμα της περιοχής με διέλυσε κι ο Φλέμινγκ που βρήκε την πενικιλλίνη και σωθήκατε εσείς, δεν είχε γεννηθεί…»

Η γυναίκα της Αμφίπολης ήταν απλά άτυχη. Αυτό που στα χρόνια μας λέγεται «ατομικά δεδομένα» και που όποτε σηκώνεις την μπαντιέρα τους κλαρίνο μένουν όλοι, αυτό για τους νεκρούς φαίνεται δεν υπάρχει. Αντίθετα, το μήνυμα είναι: ξεσκίστε τους ελεύθερα και γι' αυτό θέτω και άλλα ερωτήματα να ερευνηθούν – δισκοκήλη βρήκατε, πτώση του μεταταρσίου δεν είχε απ' τα παπούτσια της, η μύτη της ήταν «ελληνική» ή μην την τρόχισε κομμάτι, κότσι στο πόδι της δεν είχε, το περικάρπιο δεν είχε αλλοιώσεις απ' το «ποντίκι», οι αστράγαλοί της ήταν λεπτοί, η μέση «δαχτυλίδι»;

Τόσα ερωτήματα που έμειναν αναπάντητα. Κι ύστερα λένε, πως για τη γνώση γίνονται απρεπείς και για την πρόοδο της επιστήμης. Εγώ πάλι αδιακρισία θα το 'λεγα, η φίλη μου η Έμη θα 'λεγε πως τούτη είναι «κατινιά μεγάλη»…
 

Ακολουθήστε το Protagon στο Google News